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周易第12卦_否卦(天地否)_乾上坤下

周易第12卦详解

否卦原文

否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。

象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。

白话文解释

否卦:为小人所隔阂,这是不利于君子的占卜,事业也将由盛转衰。

《象辞》说:天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从而在国家政治否塞之时,应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难,不要以利禄为荣。

《断易天机》解

否卦乾上坤下,为乾宫三世卦。否象征闭塞不通,是不吉之兆。否卦中,阴阳不交,是一切都不和谐之象。

北宋易学家邵雍解

大往小来,闭塞不通;否极泰来,修德避难。

得此卦者,万物闭塞之象,上下不合,诸事不顺,凡事宜忍,须待时运好转而有为。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:诸事不顺,不可妄动。

财运:适宜买入,后可获利。

家宅:勤俭免祸;仳离之象。

身体:气血不通,节制饮食。

传统解卦

这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。

大象:天气上升,地气下降,天地之气不交,主闭塞不通。

运势:上下不和,百事不通,凡事宜忍,须知否极泰来。

事业:陷入逆境,事业处于衰退阶段,多有不顺利。受小人干扰而不得志,多挫折。应坚持正道,勿与小人合流,团结志同道合者,自保以等待时机。保持自信心,戒慎恐惧,形势定会好转,事业终能成功。

经商:遇到强大的竞争对手,处于不利地位,信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎,坚持守势,等待有利时机到来,再努力发展自己的事业。

求名:条件还不成熟,再努力一阵子,并得到他人的帮助,理想可以实现。

婚恋:容易出现节外生枝的事情,甚至发生挫折和变故,双方若都充满信心,好的结果会出现。

决策:本人聪慧,精明,勤奋努力,但不注意人际关系,加上小人的排斥,命运或遭厄运。意志坚强,具有奋斗精神,且克服了不足,尽管付出的代价很高,必能成全事业。

台湾张铭仁解卦

否:表示不好、坏掉了! 主凶象。否显现出阴阳之气不协调,在人及事方面诸多不被认同,有内外不合、众说纷纭的现象,因此事事难以进行,最好此时能彼此互相退让静下心来理性的沟通,方能转吉。婚姻、感情,已有个性、意见的冲突产生,若不能好好退让协商,恐有离异分手的结局。

解释:处在困境中。

特性:自尊心强,个性刚烈,不服输,反应快,学习能力强,高傲不亦亲近。财运佳,有领导才能,与上司不易相处。

运势:凶且衰,君子以险德避难,不可荣以禄也。运势不通达,诸事不顺,有损失且波折多。故宜守固正道,若稍偏差,则灾害至也。

家运:夫妻彼此不能协调,是非很多,劫财又带衰,慎之。

疾病:占病为凶兆,病在脑、肺及肠胃等,慎防癌症。

胎孕:不安。

子女:与双亲感情不睦,任其自然发展吧。

周转:告贷无门。

买卖:多有损失,但有贵人应在午未申日。

等人:不会来,因别的事情而违约。

寻人:因感情不睦而出走,去向不明,难寻。东南方。

失物:寻不回。

外出:会遇到不少麻烦和困难,宜推迟或提前行动。

考试:不理想。

诉讼:各走极端,有口难言,宜及时求和。

求事:先难后易,须有耐心去争取胜利,否则凶。

改行:难如愿。

开业:最好另择吉日。然此卦有先难之困,若能舒之则利。

周易第12卦初六爻详解

初六爻辞

初六。拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。

象曰:拔茅贞吉,志在君也。

白话文解释

初六:连根拔掉茅草,及其同类,占得此爻则吉利,亨通。

《象辞》说:连根拔掉茅草,占得此爻吉利,比喻其志在清理君侧,为国尽忠。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜守旧,小人得势之时,爻辞虽好,但须谨防小人牵连之事。做官的受职者待缺,当权者防扰。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:合伙谋事,家有吉祥。

财运:新设商业,用人谨慎。

家宅:亲戚同住;可以照应。

身体:传染之症,但无大碍。

初六变卦

初六爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

周易第12卦六二爻详解

六二爻辞

六二。包承,小人吉;大人否,亨。

象曰:大人否,享,不乱群也。

白话文解释

六二:厨中有肉,这对老百姓来说是吉利,对贵族来说并不是通泰的表现。

《象辞》说:贵族身处窘境,则能心怀惩戒,使其安守本分。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜忍耐,宽容待人,不然会生是非。做官的宜低调行事。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:宽容待人,万事皆吉。

财运:买卖皆利,讼则上诉。

家宅:老人有疾无害。

身体:修身养性。

六二变卦

六二爻动变得周易第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

周易第12卦六三爻详解

六三爻辞

六三。包羞。

象曰:包羞,位不当也。

白话文解释

六三:厨中有美味。

《象辞》说:心怀羞愧,因为才德不称其位。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须防是非争诉之扰。做官的会退休离职。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:谨慎自守,以避羞辱。

财运:用人不当,暗中损耗。

家宅:行为不检,家门有羞。

身体:寒中带热,远求良医。

六三变卦

六三爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。

周易第12卦九四爻详解

九四爻辞

九四。有命无咎,畴离祉。

象曰:有命无咎,志行也。

白话文解释

九四:君王有赏赐之命,没有灾害,谁能得到赏赐呢?

《象辞》说:君王有赏赐之命,没有灾害,说明君王论功行赏,臣下尽职效力,各行其志。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,家产日增,吉庆安乐。做官的会得到朋友和同僚之助,或升迁,或进财。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:好运来到,谋事可成。

财运:打定主意,转亏为盈。

家宅:家运转吉。

身体:体质尚强。

九四变卦

九四爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

周易第12卦九五爻详解

九五爻辞

九五。休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。

象曰:大人之吉,位正当也。

白话文解释

九五:警戒覆亡,贵族王公如此存心则吉利。危险呵,危险,国家命运好像系在柔弱的苞草、桑枝上一样。

《象辞》说:九五爻辞讲贵族王公安不忘危,则吉利。因为九五之爻居上卦中位,像其人忧国忧君,才德正当其位。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,旧祸已去,好运将至,诸事皆吉。做官的会身居重位。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:安不忘危,诸事皆吉。

财运:机会尚佳,慎选伙伴。

家宅:祖业深厚。

身体:小心保养。

九五变卦

九五爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。

周易第12卦上九爻详解

上九爻辞

上九。倾否,先否后喜。

象曰:否终则倾,何可长也。

白话文解释

上九:短暂的恶运,先遇恶运后交好运。

《象辞》说:恶运快终了,好运岂迢遥。命运交变之际,什么力量可以制止呢?

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,将会转好运,久困者利可期,久讼者讼事解。做官的失职者复职,闲缺者会走马上任。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:亨通如意,讼事可结。

财运:秋冬有利,春夏不利。

家宅:迁居大吉。

身体:即可病愈,须防复发。

上九变卦

上九爻动变得周易第45卦:泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。