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周易第15卦_谦卦(地山谦)_坤上艮下

周易第15卦详解

谦卦原文

谦。亨,君子有终。

象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。

白话文解释

谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。

《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。

《断易天机》解

谦卦坤上艮下,为兑宫五世卦。谦为谦逊,内卦艮和外卦坤都是谦虚之象,所以为吉利之卦。

北宋易学家邵雍解

谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。

得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:眼前平顺,步步高升。

财运:物价合理,利益保障。

家宅:近山之居,合家平安。

身体:内郁之症,放宽心胸。

传统解卦

这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。

大象:山应在地面上,而今在地下,代表谦逊之德。

运势:吉利平安,前途无限,但必须去除骄横之气。

事业:尚未被人器重,但因品德高尚,终会为人发现。自己不必有意表现,尤其不可放弃谦虚的美德,埋头苦干,一定会得到他人的帮助,在事业上大有作为。

经商:较为顺利,但不会获暴利,须逐步积累,故应极其小心谨慎,诚心与他人合作,遵守商业道德,通过自己的勤劳努力,取得商业的发展。

求名:天资聪明,但因性格不善于表现自己,起初往往被埋没,自己只要不灰心,继续努力钻研业务,保持谦逊好学精神,更大的成功正在未来。

婚恋:美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则,恋爱不成功,家庭不能和睦。

决策:具有内高外低的谦虚美德,善于团结他人,也能得到别人的帮助,事业很顺利,遇到困难,很快可以化险为夷,有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处,进步很快,会畅通无阻,但需要特别注意学业、德业和修养。

台湾张铭仁解卦

谦:表示谦虚不出风头之意。主吉中带小凶。谦卦显示除了谦虚不与人争之外,还有一个很重要的意义,就是被「压抑」! 在目前到处都充满竞争的时代里,彼此竞争、排斥,是很正常的一种现象,所以,谦卦就是告诉你,虽然一时被压制了,但是忍辱负重,很快就会再意气风发。 因此不要气馁、灰心。另外,也显示,事事不可强出头,目前局势下,谦让不意气用事,才可得吉象。

解释:要谦虚才可得到助力。

特性:待人谦恭,随和,交游广泛,喜休闲活动,重视生活安排及财物的规划,并不断追求新知。

运势:吉利平安,欣欣向荣之象,谦者前途大利,骄者横行招败。故以君子谦德,纵涉大川而无险也,卦利君子。正所谓谦受益满招损也。

家运:幸福之吉运。

疾病:防旧病发,腹部或背部之疾,但仍属吉象。

胎孕:生男儿无灾。生女儿亦无灾。

子女:子女多温顺,事亲孝,可贺也。

周转:诚实谦恭,可成也。

买卖:终成,有是非。获薄利,益也。

等人:准时到达。

寻人:未见,待一段时间自回。

失物:难以发现,有失窃的可能。

外出:顺利,但应准备充分,途中小心,不可忽视安全。

考试:金榜题名。

诉讼:宜速和解,拖延不利。

求事:吉利,可成。

改行:可行。

开业:开业者吉利,但诸事勿太急,以谦则受益。

周易第15卦初六爻详解

初六爻辞

初六。谦谦君子,用涉大川,吉。

象曰:谦谦君子,卑以自牧也。

白话文解释

初六:谦让,再谦让,这才是君子的风度。具有这种品德,即使冒险涉水过河,也是吉利的。

《象辞》说:十分谦让的君子,就是从谦让入手进行自我修养。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜远行或出游,出外做生意会发财。做官的须退守,不宜与人争利,出差的机会会多。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:不与人争,自可无难。

财运:投资航业,有利可图。

家宅:治家以德,平安和睦。

身体:游泳健身。

初六变卦

初六爻动变得周易第36卦:地火明夷。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。

周易第15卦六二爻详解

六二爻辞

六二。鸣谦,贞吉。

象曰:鸣谦贞吉,中心得也。

白话文解释

六二:明智而谦让,卜问得吉兆。

《象辞》说:明智而谦让,心正而吉利,因为六二之爻居下卦中位,像人守中正之道。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,不宜轻举妄动,宜退守。做官的会升迁,读书人会进取成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:声名传开,颇为得意。

财运:得人呼应,利益自来。

家宅:家有恒产,亦有善名。

身体:用心过劳之症。

六二变卦

六二爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

周易第15卦九三爻详解

九三爻辞

九三。劳谦君子,有终吉。

象曰:劳谦君子,万民服也。

白话文解释

九三:勤劳而谦让,这样的人将有好结果,凡事吉利。

《象辞》说:勤劳而谦让的君子,万民敬服。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋得利,但会劳心劳力。做官的会高升。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:劳苦有成,晚运亨通。

财运:基业已成,永保利益。

家宅:持盈保泰,安居乐业。

身体:劳累过度,可能归天。

九三变卦

九三爻动变得周易第2卦:坤为地。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

周易第15卦六四爻详解

六四爻辞

六四。无不利,撝谦。

象曰:无不利,撝谦,不违则也。

白话文解释

六四:无所不利,只要奋勇直前而又谦虚谨慎。

《象辞》说:无所不利,只要奋勇直前而又谦虚谨慎,因为这样才不会违犯法则。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,无所不通,但做官的、读书人及商人宜固守退让,太盛则有过。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:正当好运,诸事皆吉。

财运:利益甚多,留些余地。

家宅:谦和相处,自无不利。

身体:多多散心,自可痊愈。

六四变卦

六四爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。

周易第15卦六五爻详解

六五爻辞

六五。不富以其邻,利用侵伐,无不利。

象曰:利用侵伐,征不服也。

白话文解释

六五:贫穷是由于敌国的侵掠,应该对之讨伐,无所不利。

《象辞》说:筮遇此爻有利于征战讨伐,因为是征讨不服从王命的人。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,会得到贵人的帮助而成事,会获得利益,但须谨防生出祸端,与人争诉。当官的会文武兼用,利于进取。读书人会有金榜题名之机会。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:振作自强,不可姑息。

财运:防人分取,更生事端。

家宅:择邻而处,守望相助;近邻议婚。

身体:消热去火。

六五变卦

六五爻动变得周易第39卦:水山蹇。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。

周易第15卦上六爻详解

上六爻辞

上六。鸣谦,利用行师,征邑国。

象曰:鸣谦,志未得也;可用行师,征邑国也。

白话文解释

上六:明智而谦让,出兵征伐邑国自然获胜。

《象辞》说:明智而谦让,尚不能感化邑国得行其志,就可以出兵征讨邑国。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,有争诉之扰,但会不辨自明。做官的须修德养身,进取有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:大运已过,心意受阻。

财运:有名无实,认真整顿。

家宅:防范邪祟。

身体:调养心志。

上六变卦

上六爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。