当前位置:易学首页 >> 周易六十四卦 >> 周易第60卦_节卦(水泽节)_坎上兑下

周易第60卦_节卦(水泽节)_坎上兑下

周易第60卦详解

节卦原文

节。亨,苦节不可贞。

象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

白话文解释

节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。

《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。

《断易天机》解

节卦坎上兑下,为坎宫初世卦。节说明需节制、节约,停止挥霍,这样才能居家康宁。

北宋易学家邵雍解

操守节度,适可而止;审时度势,能知变通。

得此卦者,宜安分守己,切忌贪心不足,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:品行端正,名利自成。

财运:正派经营,富裕可求。

家宅:富有之家;婚姻吉祥。

身体:节制饮食。

传统解卦

这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

大象:泽为池沼,坎水在上,喻蓄积及约束水份不使流失,但水位过高,则成泛滥。

运势:有志不能伸,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。

事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵道守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。

经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。

求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。

婚恋:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。

决策:抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。

台湾张铭仁解卦

节:表示节制之象。主是个状况卦,吉凶未定之象。卦中所现,提醒卜卦之人,事事有过于放纵之象,尤其是在金钱方面,投资理财需节制有守为安。感情则要多留意自己的言行举止,已有过份之态或对对方过于放纵之势。

解释:节制,节约。

特性:理想高远,但与现实差距大,不过却有恒久的耐力,有志者是竟成。宽以待人,严以律己,社会声誉不错。

运势:有志不能伸,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。

家运:谨守做人处事的规范,则可得平安和乐之家庭。

疾病:注意泌尿及消化系病变,宜速就医。

胎孕:可求神保产母,否则有厄。

子女:儿女多温柔孝顺。但若长辈行为不检反招破,得不偿失也。

周转:远水难救近火。无望。

买卖:不得时也。

等人:不来,或须久等。

寻人:人说皆是虚言。有所藏身,不必去寻。想回来自己会回来。

失物:不能寻回。

外出:大胆外出顺利。

考试:须力求上进,不可怠忽。

诉讼:局势僵持不下,宜让则讼可解。

求事:再待时机,成功率小。

改行:不宜。

开业:开业宜缓图,计划周详后方可。

周易第60卦初九爻详解

初九爻辞

初九。不出户庭,无咎。

象曰:不出户庭,知通塞也。

白话文解释

初九:筮遇此爻,杜门不出,没有灾祸。

《象辞》说:杜门不出,因为其人知道所行必不通。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,进取不利,宜守旧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:闭门修行,平安是福。

财运:不利行商,可以开店。

家宅:可以安居;夫妇得当。

身体:安居静养。

初九变卦

初九爻动变得周易第29卦:坎为水。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。

周易第60卦九二爻详解

九二爻辞

九二。不出门庭,凶。

象曰:不出门庭,失时极也。

白话文解释

九二:筮遇此爻,杜门不出,也有凶险。

《象辞》说:杜门不出,也有凶险,因为坐失良机,错误已极。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,时运不佳,事多乖离,宜动不宜静。做官的不得时运。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:因循自误,坐失良机。

财运:错过时机,不赚反赔。

家宅:屋内无人;旷怨难免。

身体:行走艰难。

九二变卦

九二爻动变得周易第3卦:水雷屯。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

周易第60卦六三爻详解

六三爻辞

六三。不节若,则嗟若。无咎。

象曰:不节之嗟,又谁咎也。

白话文解释

六三:不节俭则困穷,处困穷则知悔过,知悔过则可以无灾难。

《象辞》说:奢侈带来了悔恨,这是谁之过?

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,多辛苦,少收获。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:得而后失,叹息无奈。

财运:不知守财,咎由自取。

家宅:先富后贫;先喜后悲。

身体:饮食不节致病。

六三变卦

六三爻动变得周易第5卦:水天需。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

周易第60卦六四爻详解

六四爻辞

六四。安节,亨。

象曰:安节之亨,承上道也。

白话文解释

六四:安于节俭遵礼的生活,通泰。

《象辞》说:安于节俭遵礼的生活之所以吉利,是因为顺从了君上的旨意。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,秉公守法,安于正道,福利可获。做官的会得到上司的欣赏,升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:平安是福,听命行事。

财运:安居外地,一切节俭。

家宅:平安无事;夫妻平顺。

身体:病由口入。

六四变卦

六四爻动变得周易第58卦:兑为泽。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。

周易第60卦九五爻详解

九五爻辞

九五。甘节,吉,往有尚。

象曰:甘节之吉,居位中也。

白话文解释

九五:以节俭遵礼为乐,吉利。秉此而行,所往必得别人资助。

《象辞》说:以节俭遵礼为乐之所以吉利,因为九五之爻,所居恰当,像人居德行义,自然获得人家资助。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,正当好运,谋望有成。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:苦尽甘来,功名必显。

财运:贩米外地,获利必丰。

家宅:正直节俭;百年好合。

身体:节食可治。

九五变卦

九五爻动变得周易第19卦:地泽临。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

周易第60卦上六爻详解

上六爻辞

上六。苦节,贞凶。悔亡。

象曰:苦节贞凶,其道穷也。

白话文解释

上六:以节俭遵礼为苦,卜问得凶兆,其人将为家道败落而悔恨。

《象辞》说:以节俭遵礼为苦,卜问得凶兆,正如上六阴爻孤悬一卦之尽头,像人走入穷困不通的境地。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,不得天时,名利皆无。做官的不知变通,前途渺茫。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:不知变通,贫困一生。

财运:失去良机,怨叹无用。

家宅:开明为宜;顽固难处。

身体:病势垂危。

上六变卦

上六爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。